1.關于教育學的發(fā)展，以下說法不正確的是()
A.對新中國教育學產(chǎn)生最深刻影響的是凱洛夫
B.教育學作為一門獨立的學科萌芽于赫爾巴特的《普通教育學》
C.洛克比較輕視國民教育
D.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表人物
2.最早把“教”和“育”連在一起使用的是()
A.孔子B.孟子C.莊子D.許慎
3.下列有關教育起源的觀點中，其觀點被認為是錯誤的是()
A.神話起源說
B.生物起源說
C.心理起源說
D.勞動起源說
4.認為動物的本能是教育的主要動力，人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展，這一觀點是教育的()的認識。
A.神話起源說
B.生物起源說
C.勞動起源說
D.心理起源說
5.劉徹采用了()的建議，實行了思想專制的文化教育政策和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
A.張良B.董仲舒C.霍去病D.蕭何
6.“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。
A教育與生活
B教育與經(jīng)濟
C教育與政治
D教育與生產(chǎn)勞動
7.教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由()決定的。
A.政治經(jīng)濟制度
B.社會文化
C.生產(chǎn)力發(fā)展水平
D.社會人口
8.制約人們受教育權利的首要因素是()
A.經(jīng)濟水平
B.政治制度
C.文化傳統(tǒng)
D.科技水平
9.我國唐朝“六學二館”等級森嚴的入學條件，充分說明了社會政治經(jīng)濟影響和制約著()
A.教育的領導權
B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度
C.受教育權的分配
D.教育目的
10.“教育已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育是明天的經(jīng)濟”反映了現(xiàn)代教育的()特征。
A.公共性B.未來性C.生產(chǎn)性D.科學性
【參考答案解析】
1.B【解析】教育學成為一門獨立學科的標志是夸美紐斯的《大教學論》。
2.B【解析】許慎的《說文解字》首次對“教”和“育”兩個字做出解釋。教育一詞首次連用是孟子的得天下英才而教育之，三樂也。
3.A【解析】神話起源說是沒有科學依據(jù)的，其觀點是錯誤的。
4.B【解析】教育的生物起源論者以達爾文生物進化論為指導，把教育的起源歸之于動物的本能行為，教育過程即按生物學規(guī)律進行的本能過程。
5.B【解析】漢朝時，漢武帝劉徹采納了董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，實行了思想專制的文化教育政策和選士制度，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
6.D
7.C【解析】生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
8.B【解析】社會政治制度決定受教育的權利。
9.C【解析】政治制度決定教育的領導權、人們受教育的權利和程度(受教育權的分配)、教育目的、教育內(nèi)容和教育制度等。唐朝“六學二館”等級森嚴的入學條件即規(guī)定了接受教育的對象和接受教育的程度，也就是規(guī)定了人們接受教育的權利和程度。經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
10.C【解析】現(xiàn)代生產(chǎn)建立在現(xiàn)代科學技術基礎上，要使科學技術轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須通過教育，并且現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技都要求教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合，使教學、科研、生產(chǎn)一體化。教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領域發(fā)生密切的、多樣化的關系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育就是明天的經(jīng)濟。
金粉筆教育貴州人事考試信息網(wǎng)聲明：貴州163人事考試信息網(wǎng)發(fā)布招聘考試信息來源于貴州人事考試信息網(wǎng)、貴州人力資源與社會保障局及貴州各地市人事考試信息網(wǎng)、人民政府網(wǎng)站、教育網(wǎng)、人力資源與社會保障局發(fā)布招聘公告信息，包括公務員招錄考試、事業(yè)單位招聘、教師招聘、醫(yī)療衛(wèi)生人才招聘、國企招聘、銀行系統(tǒng)、人才引進招聘等。
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